于2022年1月开始连载的《魏晋干饭人》，聚焦乱世之下的基建生活，兼有对大女主的成长刻画，以生动细腻的文笔和丰富紧凑的故事情节吸引了许多读者。虽然是“穿越”和“女强”题材，可《魏晋干饭人》绝不仅仅是一篇基建爽文，其着眼于宏大叙事的格局与乐观向上的情感基调以及充满人文关怀的精神内核，才是这部作品真正值得我们注意的地方。
一、乱世之中的基建日常
(资料图)
魏晋时期，两百年的历史说长不长，说短不短，夹在汉、隋两个大一统王朝之间，魏晋的光彩依然不可小视，魏晋之风骨、名士之风流，至今仍被人称道。若是想写温馨恬淡的种田日常或者温柔缱绻的恋爱故事，大可以把故事背景放在一段相对平稳的时间里。可是作者却挥手把时针轻轻一拨，将主角置身于八王之乱的历史浪潮之中。不写繁华写乱世，足见作者的野心，这点从作品最初的名字《我在乱世搞基建》中便可见一二。不同于一般平淡温馨的种田文，在乱世之中求生存、描写守城征伐和基建日常才是《魏晋干饭人》永恒的主线。
不花大笔墨写高门显贵、风花雪月，不着力写文人风骨、“是真名士自风流”，而是写乱世——战火纷飞，饿殍遍野；易子而食，析骸而爨。事实上，除去女主角赵含章穿越后出身门阀世家的设定，除去对士大夫阶级的描写、谈玄的情节设置，以及一些穿着和饮食细节，作品所描绘的人们挣扎求生的情景，恐怕在任何一个乱世都会出现：频繁的战乱使不少百姓成为流民，拖家带口地四处奔逃；富庶的地方豪强靠金钱权势买卖人口，形成一方割据势力；内有诸侯之间相互征伐，外有异族大军虎视眈眈；为了支持军备，官府巧设名目，以繁重的税赋盘剥农民；而本该保护百姓的官府军队却成为贩卖流民的主力，在乱世之中一个人的价格甚至不如一头牲畜……揭开浪漫与风流的美丽皮肉，内里露出的，只有一具备受战火侵扰的惨白枯骨。
在战争机器的倾轧下，王侯将相、市井草民，都可能在顷刻之间化为齑粉。作品刚开始时，这种危机感表现得尤为强烈——赵含章在婚礼前夕遇到叛军作乱，危机之下只得携带家眷紧急逃往上蔡老家避祸，在路上不仅要躲避叛军，还可能遇到流民军的抢掠，故事便在这种紧张肃杀的氛围之下拉开帷幕。身为一个穿越者，赵含章虽然对这段历史有所了解，可以及时避险，却也无法不受战火波及。所幸穿越后的她不仅拥有显赫的身份，还有曾贵为中书令的祖父留下的丰厚家底，这些财富和部曲成为赵含章日后起家的重要依仗。与此同时，虽然作品开篇着力描写赵家大房和二房之间的恩怨，却没有落入宅斗的窠臼，而是很快就开启了基建和守城的主线。建造房子要从挖泥烧泥砖开始，兴办学堂要从抄写典籍开始，想要武装力量得先去买精铁造兵器，缺少银钱就造瓷窑交易琉璃制品……没有“谈笑间樯橹灰飞烟灭”的恣意洒脱，没有“千金散去还复来”的豪情万丈，有的只是一点一点开拓土地、进行农业生产、发展建筑冶铁，推行学校教育，以扎实细致的文笔向读者展示了乱世之下兢兢业业的基建过程。
在作品中，作者有意弱化对感情线的描写，男女主二人情感的升温也多由基建或战争的主线推动。不拘泥于小情小爱，而着力描写战乱之下的基建日常，不仅体现出作者对这段历史的熟悉程度，举重若轻之间便描绘出一幅战火纷飞的乱世图景，更展现了其着眼于宏大叙事的格局以及充满了人文关怀的精神内核。
二、“含章可贞”，待时而发
“含章可贞，以时发也。或从王事，知光大也。”这是原文里赵含章姓名的出处，意为处事应小心谨慎，保持美好的德行。可以说，作者笔下的赵含章确实做到了无论何时何地、也无论处于何种境地下，都能够保持自己的本心和道德操守。穿越到距今一千六百多年前的时代，就算希望渺茫，赵含章始终抱着有朝一日能够重回现代的决心。即使身陷军阀割据、诸侯之间相互倾轧的泥沼之中，也尽自己最大的可能庇佑他人，并且自始至终坚持着自己的道德观念。
无论是反对将买来的难民殉葬，给饱受战火侵扰的佃户减免佃租，还是建育善堂，养育失去父母的孩子、教他们读书识字……赵含章身上的主角光环绝不仅是以熟悉历史的穿越者身份对其他人进行降维打击，而在于她始终怀有一种人人平等的价值观念。表面上看，她野心勃勃，收纳流民、招徕人才，形成了割据一方的势力，但其目的只为在乱世之中保全更多流民，着力改善他们的生活条件。在她眼中，无论贫困富有、妇孺老幼，都有最基本的生存权利。肯定人求生的本能、关怀人的生存条件、强调人的尊严与价值——赵含章身上所体现的，正是作品中人文关怀的精神内核。
此外，值得一提的是，赵含章还会在有意无意之中将自身平等独立的观念传递给其他人。比如她在魏晋等级制度森严的门阀体系之下，提出任何人都可以读书认字；在封建主义之下的男权社会，不仅自己不仰赖于男性角色的庇护，还着意教女孩读书认字、学习兵法，培养女吏。“在这个秩序崩坏的时代，却又有人不甘屈服于命运，向往着自由，乐观向上地努力着。”作品简介中的这句话，也许是对赵含章这个人物最好的注解。作为一个穿越者，赵含章身上的爽点并不完全来源于全知全能的视角，而在于她面对任何困难都有化解的决心和能力。可以说，出了问题勇敢面对、即使在逆境之中也绝不肯轻易低头，这种顽强坚韧的态度才是作者赋予赵含章最大的人格魅力。
正如余华在《活着》中所写：“人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。”活着本身就是一种精神，一种脆弱又坚韧，易碎又格外顽强的追求。因此作品虽然近乎直白地描写乱世求生如何不易，其情绪却不是一味消沉。作者从不吝惜笔墨，细致地描写主角在这个混乱的时代下如何应对各种困难，使得读者在紧张肃杀的情节之外，仍能感受到作品所传达出的一种昂扬向上的情感基调。
剥开魏晋风流浪漫的外衣，我们会看到一个硝烟四起的混乱时代。而当我们撇去加诸《魏晋干饭人》之上的大女主和基建爽文标签，才能品味其内里包含的积极向上的情感基调以及人文关怀的精神内核。
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